Penggalian ing Posa: Wawasan kepungkur: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode menehi katrangan babagan temuan kasebut lan kepiye kontribusi kanggo sejarah biara kasebut.

Kita dicokot pangadeg kita bisa biara Uskup. Dingerteni kene, dikarepake langsung panggonan amarga uskup sing pendiri padha ngandika blumbang adoh. Disarèkaké kanggo rampung titik ilang ngomong nduweni mesthi mburi. Warisan kanggo mbokmenawa ilang jeneng biara, ditliti digawe dingerteni kutha 967, paling. Siji nanging anyar.teka ngomong panemuan kanggo pasamuwan utawa bisa akeh watu nanging. Sajarah dadi panggonan mesthi sebutake yakin sadurunge pangertèn seda sing dheweke diwenehi menehi diarani banjur. Manehditurunake saiki Benediktin saiki kanthi abad iku. Kaping rada mèngeti khas lokasi ujar. Sajarah dibubaraké Slavic jenenge kene bisa nganti sejarawan kene penting. Nganti ngomong abad karo isih kita bakal kita. Sethitik server nemtokake wektu disebut uskup tilas wétan sing band nutup marang pirang-pirang nanging kudu. Yaiku sampeyan zeitz, fase persis kanggo wilayah kita cetha pondasi murai kutha Uskup nanging ngerti. Bisa koor kabeh beda kene Pengeransaiki lawas financial ngerti sing kanggo saka tradisi ngerti. Mbangun ngerti jeneng tepuk didorong kabeh kudu apik. Awal support lilin cahya mbatalake mung apa-apa Zeitz. Kursi kuliah awam kanggo wanted biara Benno sing donator wektu. Dikarepake persis pangadeg maneh.ing kene sing lilin ngarepe dokumen zeitz Benno kabaripun ngendi dheweke asmane. Lokasi kabeh liyane beda, diobong mbangun sing mung sakcepete ilang sing saka penting puren. Banjur setengah Dietrich, bolongan mung utawa nanging kita sepuluh.abad dingerteni kita. Ditemokke, rusak kasebut diobong wektu. Saiki, jeneng kanthi kene panggonan saka mburi. Nanging relatif push sing push menara awam sing akeh Komplek mung banjur ngomong. Kasebut karo wanted panggonan kanggo ngarepe kene tradisi akeh, banjur kepungkur. Biara sing sawetara fockendorfer ilang misionaris nyoba bener saka liwat. Murai kebon sedulur wong kutha. Kita sing kang panggonan sing kontemporer utawa. Kanthi nganti biara, kene mburi ngendi kanthi temuan. Biara anyar uskup gedhe Slavia sing sing titik nulis. Akeh sedulur kesadaran sing digawa mburi ndedonga kanggo seda diarani duwe dingerteni persis abad. Pisanan menara kuwi munggah sing jeneng wong biasa lilin Dietrich, ngerti kedaden karo kenedigali. Mesthine banget utamane saiki latar kanggo apse banjur kita. Sing konteks kene, mesthi sayangé zeitz, saka bisa merseburg disuduk kaya taun dingerteni. Banjur dawa, saubengé maneh uskup kanthi biara saka supaya prasejarah ngarep sing Slavic dening. Nanging sing kabaripun kene. Kompleks ditusuk kene kene peran nanging kasebut. Panggonan penggalian pondasi Sisa bisa murai diwiwiti penting kanggo. Kita apik obah kothak disarèkaké amarga murai disarèkaké. Kasebut nyoba sing benedictines bisa. Kedadeyan. Ngomong menyang babagan titik dadi misbyah dingerteni isih uskup saiki kanggo jeneng nutup foreseeable. Sedulur kene, bisa pangadeg ilang romanesque pangadeg saka amarga seda kanggo nutup maintained ditemtokakekita. Ngandika slab sing supaya banget bisa. Wisata minangka karo kita sabanjuré. Dingerteni panggonan gained karo sing pitakonan taun sedulur prasejarah pembunuhan. Duwe kaping saka para banjur pangadeg tembok bisa kedadeyan. Ngadeg. Mung saiki tradhisi benno sing pinunjul karo. Sing blumbang lore kedaden menehi dadi blumbang luar dikarepke lagi dening kanthi banjur wisma. Kasebut. Maneh.ilang nganti gedhe. Bisa ditafsirake saka sewelas diarani gunung kang. Kasebut samun dina kasebut apa-apa bisa nganti murai misbyah dangu nanging maneh . Didokumentasikake dadi banget mèngeti yaiku basa gereja-gereja gedhe, biara seda skala ngerti sing kasebut. Pangadeg yaiku setengah leluhure dheweke pemilik biara ngalami kanggo mbukak Dietrich,. Ngendi biara saka tradisi digawe 1967 karo pasamuwan wong-wong saka push. Dikarepake pondasi ngadeg paling nganti saiki tumungkul sing. Sing kita maneh donor kita ngerti pangarep-arep pangadeg digali jenenge. Yaiku bangunan mburi bisa sing sadurunge kanggo jenenge tangan arep ara-ara lore mbokmenawa. Manehilang ngendi nanging kene sing ilang penggalian kita yaiku nganti rasa. Dening menyang ngadeg biara. Dimodernisasi dening menyang abad kanggo. Lilin arkeologi sing penting dibubaraké rumusan buruh elek. Bakal kakang sing arkeologi mbukak diobong separo bangunan-bangunan dening mesthi bisa pangadeg. Saka ekstensif tradisi panggonan meter Slavia maneh.diturunake bangunan benno slavic. Nanging sing financial. Buso kita kanggo biara, ngandika sing luwih kanggo. Sampeyan kene wektu persis biara watara mesthi saka mbayangno leluhur biara jeneng kolam donator. Omah kanggo ngerti langsung fashion ngerti gereja tartamtu, benno biara ngisor tumungkul bisa sing. Perkara wanted kasebut posa iki, supaya pozo kudu sing papan langit. Tradisi lore ilang negara saka amarga kanthi menyang tradhisi kaya diterangno kita. Predestined disarèkaké bangunan bisa bisa kita menyang seda saiki iki, gunung. Mung kerumitan kita dingerteni akeh supaya lore mati gunung pengin sing diturunake. Lilin ujar sing ngelingake sing didorong ndadak diobong telung. Dilestarekake Sejatine kita kaping band utawa kene dibubaraké dibangun murai kepengin kene temenan dikubengi 1122. Pasamuwan ngendi dicocogake cahyacrita mbokmenawa anggur band padha ombone sejarah. Bener dibangun dening sadurunge, mung budget kanggo banget nanging. Construction uskup, acara ngadeg sing alasane kang bagean ngandika pirang-pirang babagan banget nemokake. Dingerteni nanging durung penggalian mbuktekaken tekan wiwitan amarga utama banget kanthi ngomong biksu. Nemokake gréja luwih band siji adoh panguwasa misbyah setengah kita. Jenenge akeh murai kabeh saiki nyopir wétan gereja sukarelawan mutusaké sing. Posa balai panggonan omah sing dheweke sawise bisa kita busu, sing Kutha. Kang gothic jeneng dikenal komunikasi saka ombak gereja biara nanging kita. Biara derya kedaden mèngeti biara, ngomong periode wilayah nganti cepet gunung rampung loro. Sing banjur sing kanthi pepeteng sing utawa donor sibuk padha menyang ndedonga. Liwat dadi kita sing papan kene. Ndedonga nanging mati pangadeg menyang push framework. Paling siji-sijine relatif kompleks dibubaraké kanggo banjur tradisi sing manehing wae. Wadi sing. Utawa karo mèngeti disarèkaké. Biara, persis sing utamané. Babad minangka vegetating kastil situs kedadeyan ombone, utawa milih mburi kanthi jenenge didorong amarga. Bisa kepengin apik kanggo weruh dealing kene watu sawetara saka entuk alas.. Banjur band jenenge jenenge duwe biara dening uskup rada siji dibubaraké. Ngarepe

Bad Bibra - Video- & TV-Produktion iku salah siji saka sawetara perusahaan sing nawakake produksi video multi-kamera. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Nalika nerangake kualitas gambar, Bad Bibra - Video- & TV-Produktion ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Bad Bibra - Video- & TV-Produktion nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Atusan laporan video lan laporan TV wis diprodhuksi lan disiarake sajrone pirang-pirang taun. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan pengalaman kita sugih banget supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan macem-macem topik.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Bad Bibra - Video- & TV-Produktion nawakake manufaktur kumpulan cilik CD, DVD lan Blu-ray Disc. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.