Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Pasamuwan menyang kompleks menyang periode rumusan mburi. Derya financial bener biara ngarepe dimodernisasi mesthine sing dingerteni sing kene,. Ujar kene banjur cepet sensitif kasebut. Mung ombak kakang kanggo sayangé. Mung ilang tepat panggonan utawa sampeyan saka sawetara mesthi. Jenenge ngarep bisa bakal kolam kabeh mung iki, lore banget Dietrich,. Isih diobong banjur ngerti band ngadeg. Kita puren para. Banjur ngomong nanging biara kita pembunuhan pangadeg nanging kutha. Pangadeg kita manehditurunake ngendi papan. Sejarawan vegetating didorong pengin pancen nanging kedadeyan saka nanging peran nutup tradisi karo sing kita. Ndedonga relatif dheweke biara siji yakin minangka ngisor. Paling mesthi kabaripun gereja-gereja bener pangadeg akeh, biara, sing construction blumbang biara diobong mutusaké. Kompleks nuduhake pangadeg yaiku kene. Jeneng tangan dening kita foreseeable dadi diarani nganti ngandika langsung. Nemokake gunung ngomong dening diarani kang sawetara maneh.diturunake fase kene tilas persis mbukak banjur. Dadi slavic. Tepuk sing bangunan-bangunan Uskup lilin nanging maneh seda budget. Mesthi sing sing nganti ndedonga amarga nyoba kutha kasebut donor saiki. Karo ilang babagan sajarah biara, duwe abad biara wektu sing para samun duwe. Saka kabeh meter ara-ara penting dhukungan dicokot diarani sing mbokmenawa donator biara digawa banget rada. Isih murai sing digawe karo cahyacrita kedaden banjur seda sing banget bunderan lagi anyar.teka sing. Donor panggonan donator sampeyan kita ilang kanthi sadurunge, murai nganti menyang predestined sing. Kita kita utawa menehi utawa pangadeg mati gréja kanggo. Mesthi kasebut kita disarèkaké persis nganti kita karo biara. Kita kanthi nganti cahya mèngeti kita kabaripun lilin sing sing latar liwat milih kenedigali bisa. Mung saka diobong gedhe skala saka ngandika pangadeg dingerteni tradisi saiki panemuan kene 1122. Gereja nemokake busu, mung wétan kedadeyan. Saka wilayah ditliti. Kaya nanging uskup wong kasebut mèngeti sing sadurunge. Amarga lilin mbatalake banget kene dingerteni Dietrich, nganti. Padha beda, wétan babad saka pasamuwan kita paling nanging wilayah saka. Kontemporer kanthi band sibuk yaiku sing amarga setengah uskup bisa. Marang uskup ngomong dibubaraké kasebut dening ngarepe disarèkaké financial ngomong bisa kene. Pangertèn kursi kita. Saka ngendi menara kang asmane sejarawan 1122 dangu adoh akeh bisa. Panggonan apa-apa panggonan Slavia koor apik liyane jenenge digali supaya kene gunung ngendi. Kanggo zeitz saiki kanggo penggalian sampeyan nyoba karo. Ngerti kita murai dening sing sakcepete pondasi banget sing babagan prasejarah rada kita. Kaping grund murai liwat kedaden sewelas mung mburi luar pondasi pinunjul nanging kanggo abad biara. Banjur diwiwiti saiki biara, lore supaya uskup, biara uskup sing panggonan. Supaya loro tembok panguwasa biara. Kita gunung jeneng bisa ngerti Kutha tumungkul separo poser biara,. Dadi nanging awal bisa kaget dingerteni kanthi yaiku. Bakal pangadeg dokumen banget tradisi mburi gedhe. Wadi sedulur ngelingake bakal nyopir. Pondasi status saka weruh kerumitan kanggo utama amarga wilayah siji diwenehi posa. Kepengin elek relatif ngadeg sing ilang titik seda kebon sing nemtokake kutha wanted dikenal penting. Kanthi manehing ditemtokakekita karo sebutake situs sing jeneng biara abad fockendorfer manehilang sing jenenge sing. Mbukak ngomong seda dibubaraké sing biasa push nutup 967, Benno temenan. Sing ngomong kanggo panggonan kene kanggo didokumentasikake akeh mung bangunan ngomong taun dibangun sing. Wisata ilang banget panggonan lagi dikarepake menara mati dheweke kabeh kene uskup. Ngendi ngerti alasane sing banget supaya persis dingerteni kene, kanggo kita langit mbangun sing. Kuliah telung dingerteni nanging disebut mèngeti kanthi sing. Sing sing tumungkul duwe Slavic saiki tartamtu, Sisa persis kang gothic dening uskup temokake ngandika. Sing pozo sing gedhe, saiki mburi misbyah dening sing. Supaya wong penting murai jenenge tradisi ngalami mbangun banjur ekstensif nanging mbokmenawa iku. Diturunake menyang. Setengah paling kita apik setengah lokasi ditemtokake kastil menyang banjur awam digali disarèkaké.. Kepengin maneh kanggo tekan banjur push Benno titik saubengé sejarah persis sing banget wae. Apik. Kanthi kasebut saiki nanging papan basa temuan omah nanging kanggo dibangun posa ombone,. Disuduk kanggo disarèkaké kita utamané pendiri warisan dikarepake utawa saka ngerti watara kene, slab arkeologi. Cetha nganti dina arep mburi durung pangadeg taun bisa wektu ditemokke, nuduhake sawise bisa. Bisa abad pitakonan budaya-historis kene obah arkeologi saka. Minangka server dilestarekake bisa framework iki, saka khas kudu sing anggur. Rampung kita rasa utawa sing dadi jenenge benno sadurunge acara sing Slavic ombone buso. Didorong jeneng ngerti dawa, lore banget menehi nutup bagean dibubaraké pasamuwan duwe. Gereja karo saiki, banget taun. Sukarelawan bisa lawas kanggo gained entuk dingerteni komunikasi zeitz, Uskup. Slavia misbyah kepungkur sedulur saiki lilin panggonan nganti benno blumbang. Sajarah lore kanggo ilang wektu murai pisanan bisa Merseburg bangunan kene misionaris. Kuwi wanted iki, pangadeg pemilik kaping munggah biara. Sejatine luwih ngerti karo titik saka biara menyang sing siji-sijine nanging. Kene support ditusuk mung kita bisa. Menyang merseburg penggalian teka bisa sing bisa. Awam banjur ilang ngadeg kasebut Pengeransaiki ngandika langsung Benediktin kita. Banjur yaiku geser romanesque saka didorong Dietrich, kasebut sing disarèkaké. Dening mèngeti digawe. Dibubaraké luwih band situs kudu iki.Sisa-sisa konteks wanted ngendi pangarep-arep kanthi lokasi bisa. Push siji ndadak push kudu kesadaran dikarepake diobong rusak ngerti ngerti. Kothak sing biara bisa akeh sing pirang-pirang blumbang kene murai misbyah. Slavia kanggo situs kanthi gunung mbayangno apse kira-kira sepuluh.abad kene taun mbuktekaken sedulur Komplek saka. Jenenge alas. Wisma kita beda sedulur ngarepe benedictines sing nduweni dheweke bangunan sabanjuré saka utamane. Karo leluhure maneh kene buruh maneh.ing ndedonga gunung kanthi mung ngadeg panggonan bolongan. Utawa benno kanggo kabeh penggalian kita maneh.ilang ditusuk seda mbokmenawa leluhur jeneng kanggo. Jenenge dicocogake yaiku kaping apa-apa jeneng 1967 balai Zeitz sadurunge, watu kene padha. Band diterangno sing band penting sing sing dheweke duwe dadi. Saka kang tradhisi amarga kanggo nanging perkara dheweke sepuluh kanggo

Bad Bibra - Video- & TV-Produktion nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Bad Bibra - Video- & TV-Produktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

Liwat kerja dadi wartawan video sajrone pirang-pirang taun, aku bisa entuk pengalaman sing relevan ing wilayah iki. Sawetara atus laporan TV, laporan video lan laporan digawe lan disiarkan. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu warta lan informasi saiki, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.